Totogalpa
Der Name Totogalpa bedeutet so viel wie „Stadt im Vogelnest“. Die Stadt ist bekannt für ihre fleißigen und handwerklich begabten Einwohner, die ihre Kultur und Traditionen pflegen. Sie liegt 216 Kilometer von Managua und 20 Kilometer von Somoto, der Hauptstadt des Departements Madriz, entfernt. Totogalpa erhielt 1,911 den Status einer Gemeinde. Die ersten Bewohner waren die Chorotega-Stämme, die ihre Macht durch das Calpulli ausübten, ein Regierungssystem, das dem einer modernen Gemeinde ähnelt und sich aus den in der Stadt gefundenen Bräuchen und Artefakten ableitet. Nach der Ankunft der Spanier wurde Totogalpa von zwei Bürgermeistern, einem Polizeichef, zwei Ratsmitgliedern und einem Staatsanwalt regiert.
Totogalpa: Die antike Siedlung lag etwa fünf Kilometer nördlich der heutigen, in der Nähe des Coco-Flusses. Ihre Bewohner stammen von den Chorotega ab, was sich in den materiellen Überresten und den lokalen Ortsnamen widerspiegelt.
Es wird Sie mit seinen noch unerforschten Naturschönheiten überraschen, die Sie erwarten, damit Sie ein unvergessliches Erlebnis haben.
Sie können auch mit dem Privatfahrzeug anreisen, indem Sie dem North Panamerican Highway bis zur Kreuzung Yalagüina folgen, dort rechts abbiegen und fünf Kilometer auf der Straße nach Ocotal weiterfahren, links abbiegen und Sie erreichen die Gemeinde Totogalpa.
Natur und Landschaft
Nur fünf Kilometer westlich von Totogalpa, Madriz, liegt die indigene Gemeinde San José de Palmira, die als Vorbild für die Entwicklung des ländlichen Ökotourismus gilt. Sie ist ein wahres Paradies für Familien. Dort finden Sie eine Öko-Lodge, ein Gewächshaus mit über 27 Orchideenarten und -sorten sowie Wildtiere, Wasserquellen und ein Naturschutzgebiet.
Das Waldgebiet bietet Wanderwege, die Besuchern Abenteuer versprechen. Hier können Sie das angenehme Klima und die friedliche Atmosphäre der Landschaft genießen, reiten oder Rad fahren, historische Stätten erkunden und Legenden wie die der Höhlen der drei Frauen kennenlernen. Sie haben die Möglichkeit, an traditionellen Zeremonien der Ureinwohner teilzunehmen und von einheimischen Frauen zubereitete Mahlzeiten zum Frühstück, Mittag- oder Abendessen zu genießen.
Die Krike oder kleine Schlucht von Palmyra Es liegt in unmittelbarer Nähe der Palmira Eco-Lodge und bietet Besuchern vielfältige Möglichkeiten für Abenteuertourismus. Die geologischen Gegebenheiten dieses Gebiets sind von größter Bedeutung für die Auswertung spezifischer geologischer Studien und zeichnen sich touristisch durch seine außergewöhnliche Naturschönheit aus; seine Landschaft und Ästhetik bieten Besuchern Erholung und Inspiration für künstlerische Arbeiten.
Städtischer Ökopark „El Zapote“; liegt im Stadtgebiet von Totogalpa,
Madriz, ein 2020 von MARENA ausgewiesenes Naturschutz- und Erholungsgebiet, bietet eine angenehme Atmosphäre mit Schwimmbädern, Unterkünften und Gastronomie und dient als biologischer Korridor für einheimische Arten in der Region Las Segovias. Es stellt ein Gebiet von hohem ökologischen Wert dar und ist eine naturnahe und umweltfreundliche Erholungsalternative für die Gemeinde Totogalpa. Aufgrund seiner für den Erhalt der ökologischen Nische notwendigen biotischen Merkmale ist es ein Gebiet von hohem ökologischen und natürlichen Wert, von dem die dort vorkommende Fauna und das Ökosystem profitieren. Es handelt sich um eine Übergangszone zwischen Klima und Höhenlage mit natürlicher Regeneration. Das Erholungszentrum – El Zapote– Es soll ein Raum für touristische Erholung sein, ein Ort der Ruhe für in- und ausländische Besucher.
SitioHistorisch
Die wichtigsten historischen Stätten in der Gemeinde Totogalpa sind: das Zeremonialzentrum La Ceiba Santo Domingo, wo Überreste präkolumbianischer Handwerkskunst gefunden wurden; La Muta, der Hexenteich, umgeben von kleinen Steinschluchten; El Guapinol Herrado in der Gemeinde La Ceiba Santo Domingo, wo Schnitzereien am Baumstamm zu sehen sind; der Hügel Las Tres Señoritas, der als verzauberter Ort und Aussichtspunkt der indigenen Bevölkerung gilt; die kleine Schlucht Las Pozas; der Hügel Santa María Magdalena auf 1260 Metern Höhe mit einem Hochgebirgswald; La Ceiba de Oro in der Gemeinde El Fraile, ein über 500 Jahre alter Baum; die spanischen Brücken, die die architektonische Präsenz der Kolonisatoren in der Gemeinde belegen; weitere Sehenswürdigkeiten sind der Cerro und die Höhle des Kobolds; La Palamayca und El Boquerón.
Archäologische Stätte Palmyra
An diesem Ort wurden zahlreiche archäologische Fundstücke gemacht, darunter Keramikfragmente und Steinwerkzeuge unserer indigenen Vorfahren, wie Gefäße, Vasen und antike Werkzeuge. Einige davon sind derzeit im Stadtmuseum von Totogalpa ausgestellt. Lokalen Historikern zufolge entstand hier eine indigene Siedlung der Chorotega, aus der die Stadt hervorging. Mehrere Hügel bilden offenbar eine Gruppe kleiner Wohnzentren und deuten auf die Ankunft und Besiedlung dieses Gebiets durch den Stamm der Chorotega hin. Ihre wichtige Rolle als Seefahrer im Golf von Fonseca und der Mangel an geeigneten Schifffahrtsmöglichkeiten in den Segovian-Bergen und dem südlichen Hochland ermöglichten es ihnen, über die Flüsse Choluteca, Güasaule oder Torondano oder entlang der Quellflüsse des Río Negro in das heutige Departamento Madriz vorzudringen. Später folgten sie dem Verlauf des Río Coco und trugen so zur Bevölkerungszunahme in diesem Gebiet bei. Totogalpa-Gebiet, das in der Gemeinde San José de Palmira ein Schutz- und Koexistenzregime etabliert.
Cerro de Las Tres Señoritas und El Mirador El Sapo
Es handelt sich um einen über 800 Meter hohen Gipfel, der die Grenze zwischen den Departements Madriz und Nueva Segovia bildet. Um den Gipfel zu erreichen, muss man von der Ortschaft San José de Palmira aus etwa 3 km auf Wanderwegen zurücklegen. Der Hügel ist von etwa 30 Meter hohen Felswänden geprägt, und auf seinem Gipfel wurden präkolumbianische Überreste gefunden. Lokalen Legenden zufolge kann man dort während der Karwoche drei in Rot gekleidete Jungfrauen sehen, die geopfert wurden. Dies erklärt den Namen des Ortes und die ihn umgebende geheimnisvolle Aura. Auf derselben Anhöhe befindet sich El Mirador El Sapo (Der Krötenaussichtspunkt), benannt nach dem Felsen, der der Gestalt einer Kröte ähnelt und die Touristen, die die Gegend besuchen, immer wieder beeindruckt. Einst war dies ein Zentrum für Anrufungen, Opfergaben und rituelle Handlungen zu Ehren der Götter.
Kultur
Artesanías Totogalpa besitzt einen reichen kulturellen Schatz an Vorfahren.Ihr Kunsthandwerk zeichnet sich durch eine Vielfalt an künstlerischen Ausdrucksformen und Fertigkeiten aus, die zur Erhaltung des kulturellen Erbes beitragen und eine wichtige Beschäftigungs- und Einkommensquelle für arme Familien darstellen, die sich der Herstellung und/oder Vermarktung dieser vielfältigen Produkte zu einem guten Preis in ihren verschiedenen Formen widmen: Tule, Ton, Maisstroh, Kürbis, Henequen-Faser, Tule, Horn und Gemälde, um nur einige zu nennen.
Architektur
Basilika des Heiligen Sebastian: Ein architektonisches Juwel mit einer majestätischen Kuppel und Fresken im Inneren, die religiöse Szenen darstellen. Sie gilt als eine der schönsten Kirchen des Landes.
Die öffentliche Uhr: Ein historisches Wahrzeichen und Treffpunkt, der zum visuellen Symbol der Stadt geworden ist.
Stadtzentrum: Charakteristisch für die Region sind ihre geräumigen, herrschaftlichen Häuser mit hohen Decken und neoklassizistischen Fassaden, Überbleibsel des wirtschaftlichen Aufschwungs durch den Kaffeeanbau.
Religiöse Feste
Ldie katholische Kirche „Heilige Maria Magdalena“: 1998 zum nationalen historischen und kulturellen Erbe erklärt, ist es eines der wenigen Gebäude, die aufgrund ihres Alters und ihres barocken Baustils als Denkmal gelten. Eine Inschrift unter der Kuppel des Kirchturms von Santa María Magdalena lautet: „Dieser Turm wurde 1871 von der Gemeinde und den umliegenden Ortschaften von Juan Pablo unter der Leitung des Baumeisters Trinidad Dávila erbaut.“ Laut einem Dokument von Pater Pedro Agustín Morel, Bischof von
Das Bistum Nicaragua beschrieb die Kirche bei seinem Besuch in Totogalpa im Jahr 1751 als „ein altes, baufälliges und strohgedecktes Haus mit einer kleinen Sakristei. Es enthielt zwei unpassende Altäre und zwei kleine Glocken. Die indigenen Einwohner des Ortes hatten sich dem Bau einer anderen, angemesseneren Kirche aus Lehmziegeln und Ziegeln verschrieben.“ In seinem Buch „Der Naturforscher von Nicaragua“, verfasst vom Engländer Thomas Belt, heißt es bei seinem Besuch in Totogalpa im Jahr 1871: „Die Kirche wirkte sehr sauber und schön, geschmückt mit einem schlichten, quadratischen Turm aus gewöhnlichem Stein, der mit einem weißen Zement bedeckt war, der aus der Nähe wie Marmor glänzte. Dieser Glanz entstand durch die Mischung von sehr feinem schwarzen Sand mit Kalklauge.“
RELIGIÖSE FESTIVITÄTEN
Die Gemeinde feiert am 22. Juli ihr Patronatsfest zu Ehren Unserer Lieben Frau von Santa María Magdalena und am 8. September ein traditionelles Fest zu Ehren Unserer Lieben Frau von der Barmherzigkeit. Dieses Fest dauert 15 Tage und umfasst eine Pferdeparade, religiöse Veranstaltungen, einen Maismarkt, Stierkämpfe, Tänze, einen Kletterwettbewerb an einer eingefetteten Stange und weitere traditionelle Bräuche.
Fiestas der Maiblumen
LaMaiblumenDiese in unserem Land einzigartige religiöse Zeremonie findet in den 31 Tagen des Mai statt. Es handelt sich um eine Tradition, die seit vielen Jahren gepflegt wird. Doña Juliana López López (möge sie in Frieden ruhen) berichtete, dass sie sich dieser religiösen Zeremonie schon in jungen Jahren widmete und dass sie schätzungsweise 300 bis 400 Jahre alt ist. Die meisten Einwohner von Totogalpa feiern jedes Jahr die „Maiblumen“ und verwenden dafür die Nationalblume, die Sacuanjoche. Sorgfältig und geduldig bereiten sie die Blumen zu Girlanden vor, die die Jungfrau von Fatima schmücken, der sie jedes Jahr im Mai huldigen. Der erste Teilnehmer der Prozession begibt sich zur Kirche, in der das Bildnis Unserer Lieben Frau von Fatima aufbewahrt wird, und erwartet dort das Gebet um 18:00 Uhr. Anschließend wird das Bildnis in ein Haus gebracht, wo es die Nacht verbringt und die Novene gebetet wird. Zwischen 12:00 und 13:00 Uhr wird das Bildnis in Begleitung von Gemeindemitgliedern zurück zur Kirche getragen. Dabei werden Feuerwerkskörper und selbstgebaute Mörser gezündet. Um 14:00 Uhr wird ein Gebet oder eine Novene gesprochen, an der die Person, die das Bildnis übergibt, die Person, die es empfängt, und weitere Gemeindemitglieder teilnehmen. Um 18:00 Uhr wird zu Unserer Lieben Frau von Fatima gebetet, und das Bildnis wird anschließend zu einem anderen Haus gebracht, wo der Prozess wiederholt wird. Am letzten Tag, dem 31. Mai, ist Juana Gómez López an der Reihe, diese religiöse Zeremonie abzuschließen. Gleichzeitig wird das Bildnis der Jungfrau Maria von Gemeindemitgliedern aus Sabana Grande und Santo Domingo zusammengetragen, bevor die Prozession zur Kirche fortgesetzt wird. Diese Zeremonie wird von der Stadtverwaltung von Totogalpa unterstützt, die den 31 verantwortlichen Frauen Produkte wie Mais und Zucker zur Zubereitung des Getränks zur Verfügung stellt.
LMojiganga mit seinem Umhang
Diese traditionelle Veranstaltung blickt auf eine 50-jährige Geschichte zurück und findet am 25. Dezember und 01. Januar statt. Tanz und Umzüge ziehen durch die Hauptstraßen der Innenstadt, begleitet von Gitarrenmusik. Lokale Gruppen unterhalten mit Gitarren, Akkordeons, Flöten und Chicheros (traditionellen Musikern), die einheimische Melodien spielen. Hinzu kommen die traditionellen Straßentheatertänze „Mojiganga“ oder „Tanz der Gigantona“ mit ihren Mantudos (maskierten Figuren) und der allgegenwärtige regionale Tanz von Jugendgruppen.
In den ersten Jahren wurde Akkordeonmusik gespielt, in den letzten acht Jahren kamen Mariachi und eine Disco hinzu. Die Feierlichkeiten beginnen um 19:00 Uhr und dauern bis 1:00 oder 2:00 Uhr nachts. Es handelt sich um einen Karneval, bei dem viele Menschen in Kostümen (Mantudos) tanzen. In den letzten Jahren hat die Veranstaltung aufgrund des Zustroms von Touristen aus den umliegenden Gemeinden und der Anwesenheit ausländischer Gäste an Größe gewonnen.
Die Xilonem-Maismesse
Seit 1982 findet in dieser Gemeinde eine traditionelle Veranstaltung statt, um den Mais, unser Grundnahrungsmittel, zu feiern und unsere Traditionen zu pflegen und zu fördern. Dabei werden typische Gerichte und Getränke aus Mais präsentiert (Tamales, Atol, Güirilas, Pozol, Chicha, Pinolillo, Brötchen, Tortillas usw.). Die Veranstaltung findet jedes Jahr in den ersten Septembertagen statt und dient der Anerkennung der Bauern dieser Gemeinde für ihre Arbeit auf dem Land sowie der Förderung des Anbaus von Grundnahrungsmitteln, insbesondere von Mais, dem wichtigsten Getreide unserer Region.
Mais, der als wichtigste Nahrungsgrundlage für die Menschheit dient und zur Mehlherstellung für Brot verwendet wird, diente gleichzeitig als Mittel zur Verteidigung unserer Ernährungssouveränität gegen die Wirtschaftsblockade, die die USA in den 80er Jahren gegen Nicaragua verhängten. An dieser Aktivität nehmen zahlreiche Menschen aus der Stadtbevölkerung, Schülerinnen und Schüler aus städtischen und ländlichen Bildungseinrichtungen sowie Vertreter der indigenen Chorotega-Gemeinschaft der Gemeinde teil, die sich aktiv an den verschiedenen Aktivitäten beteiligen. Diese Aktivitäten sind Teil der kulturellen Weitergabe von Wissen über traditionelles Handwerk, Gastronomie und die Zeremonien unserer Vorfahren zur Regengewinnung für die Ernte. Dazu gehören ein traditioneller Umzug mit Festwagen, die mit Materialien und Produkten aus Mais geschmückt sind, die Wahl der Xilonem-Maiskönigin, Zeremonien zum Gedenken an den Maisgott sowie Präsentationen von Kulturgruppen und -werken, die unsere kulturellen Traditionen im Maisanbau und in der Zubereitung köstlicher Maisgerichte preisen, bewahren und an die neuen Generationen weitergeben.
Zu den weiteren Festlichkeiten in der Gemeinde gehören die traditionellen Aktivitäten der Karwoche, unter denen die Centurions besonders hervorzuheben sind – eine Tradition mit über einem halben Jahrhundert Geschichte. Judäa in der die Passion, der Tod und die Auferstehung Jesu Christi erzählt werden und in der junge einheimische Künstler mitwirken, die dieses religiöse Ereignis des christlichen Volkes dramatisieren.
Gastronomie
Zu den Höhepunkten zählen Rindfleischsuppe, Hühnersuppe, Kuttelsuppe, Nacatamales, Izote-Blüteneintopf, Mais-Atole, Piñuela-Atole, Pinol, Pozol, Chicha Bruja und Sozolca (unfermentierte Mais-Chicha), da die Ernährung auf Mais und Bohnen aus der Region sowie Reis, Süßspeisen wie Huevo Chimbo, Piñonate, Milch-Cajeta, süße Cajeta, Torrejas, Papayasirup, Gofios, hausgemachtem Brot, Kürbis in Honig und vielem mehr basiert.
