Das künstlerische Erbe der präkolumbianischen Ära ist in der Gegend weit verbreitet, durch Stätten mit Hügeln, Felsmalereien, Totemskulpturen, Metaten oder Schleifsteinen, verschiedenen Formen und Farben von Keramik und Steinwerkzeugen.
Überall im weiten Tal der Mayales gibt es Hunderte, vielleicht Tausende von Hügeln, die Beispiele für das Leben der angestammten Chontal-Bevölkerung sind.
Es gibt kein genaues Datum für die Gründung der Stadt Juigalpa. Einige historische Quellen gehen davon aus, dass diese Stadt erst kürzlich gegründet wurde, und verorten ihre Anfänge sogar in der Kolonialzeit, da ihre Bevölkerung Mitte des XNUMX. Jahrhunderts nicht mehr als fünfzig Familien umfasste. Es muss jedoch darauf hingewiesen werden, dass Juigalpa vielleicht als indigene Bevölkerung nicht auf die heute bekannte Umschreibung beschränkt war. Der Begriff "große Stadt", den einige Gelehrte auf seinen einheimischen Begriff beziehen, kann wichtige archäologische Stätten umfassen, die über das Mayales-Tal und seine Umgebung verstreut sind, darunter El Salto, Aguas Buenas, La Pachona, Carca, El Caracol, Amerrique und San Miguelito. Wir würden dann von einer Bevölkerung sprechen, die viel älter und ausgedehnter ist, als bisher geschätzt wurde.
Nicaraguanischer Historiker Julian N. Guerrero weist darauf hin, dass der ursprüngliche Sitz von Juigalpa "seit fernen Zeiten in der östlichen Region der Sierra de Amerrique" gewesen sein könnte, schließt aber die Möglichkeit einer tausend Jahre alten Gründung am heutigen Standort der Stadt aus.
Auch wenn wir keinen genauen Ursprung für Juigalpa haben, ist die Wahrheit, dass diese Bevölkerung zur Liste der Chontal-Völker hinzugefügt werden kann, deren Geschichte noch untersucht werden muss: Carcas, Mayales, Amerriques und Lovigüiscas, allesamt Bewohner der Zerbrechlichkeit und Weite Gebiet unserer Abteilung. .
Das Jahr 1539 kann als anonymes Erscheinen von Juigalpa auf den Seiten der Geschichtsschreibung angesehen werden, da in diesem Jahr die spanischen Kapitäne Alfonso Calero und Diego Machuca auf der Insel La Ceiba (Isla Grande, gegenüber von Puerto Díaz) landeten und später vor segelten Punta Mayales. Diese Tatsache stellt die erste Anerkennung der juigalpinen Küsten im Cocibolca-See dar.
Von der derzeitigen Bevölkerung gibt es Hinweise darauf, dass Jerónimo Villegas, Bürgermeister von Juigalpa, 1659 Land für die Ejidos der Stadt beantragte. Der Antrag wurde dem Korregidor von Sébaco und Chontales, Kapitän Francisco de los Ríos, vorgelegt. Die Kosten wurden auf „zwanzig Pesos von acht Reais“ geschätzt. Der Generalkapitän des Königreichs Guatemala Herr Sebastián Álvarez Alfonso Rosica de Caldas unterzeichnet den vorläufigen Titel der von Jerónimo Villegas beantragten Ländereien. Es war das Jahr 1668.
In diesem langen Prozess der Anpassung des Landes, das für die wachsende Bevölkerung erforderlich ist, wurden aufeinanderfolgende Anfragen fortgesetzt: 1673 – drei Caballerías (Zahlung von 12 Tostones). 1707 – eine caballería und Eigentumsbestätigung für 11 caballerías an die Stadt Juigalpa. 1865 – 60 Kaballerien. 1883 – fünfzehn Caballerias. 1897 – 1,500 Hektar.
Die 60 Caballerias von Land, die Juigalpa 1865 zugesprochen wurden, wurden vom Senat und der Abgeordnetenkammer der Republik durch ein Dekret angeordnet, das in seinem ersten Artikel besagte: „Der Stadt Juigalpa in Chontales wird der Wiederaufbau ihrer Kirche zugesprochen und seine Verzierungen, das unbebaute Land, das in den Paddocks von „Murra“ existiert, ohne sechzig Caballerias zu überschreiten“.
Der Bau der ersten Kirche in Juigalpa geht auf die Zeit von 1648 – 1699 zurück. Der Tempel hatte Lehmwände, ein Strohdach und einen Erdboden. Pater Reno Maria verwaltete die Kirche. Fünf Jahre später, 1704, wird Fray Alonso Cáceres zum ersten Priester von Juigalpa ernannt. Im Jahr 1742 berichtet Francisco de Posada, Corregidor von Sébaco y Chontales, in einem Bericht über seinen Besuch im „Dorf Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt von Juigalpa“.
Der Rang eines Villa wurde 1862 verliehen und 1877 wurde er endgültig zum Leiter des Departements Chontales ernannt. Zwei Jahre später, 1879, erhielt es den Rang einer Stadt.
Ausdrücke und künstlerische Manifestationen
Traditionen und Musik
Die repräsentative Musik der Gemeinde sind die Klänge der Stiere, aufgeführt von Philharmonikern oder Chicheros. Die beliebtesten sind Los Paiwas, Banda Central, Chico Díaz, Los López und Los González. Sie beleben alle Veranstaltungen und soziokulturellen Aktivitäten der Stadt.
Die bekanntesten philharmonischen Gruppen sind die Chicos Díaz, die Familie González mit ihrem populärsten Musiker Juan Manuel González, Los Jicaritos, Los Paiwas, Banda Chontal und Río Latino.
Im musikalischen Erbe von Juigalpa sind die Namen von Rolando Chacón, „Jicarito“; Victorino Amador, Teófilo García, Akkordeonist Juan Manuel González, Ernesto Montoya, José Dimas Galagarza, Hernán Flores, José Galagarza, Rubén Rivas Rubio, Alfonso Flores, Rolando Flores, Esperanza Cruz, Boanerges Ríos, Francisco „Chico“ Díaz, Manuel Flores, José Inés Nicaragua, Juan García, Blue Star, Rítmicos del Clan, Río Latino und Mayales.
Die neuen Generationen kennen das Trio Cal y Canto, bestehend aus Félix Pedro Rivas, Bayardo Serrano und Carlos Nicaragua Duarte; La Trova, Barro Crudo, Die große Stadt, Tony William.
Die Professoren José Vidal Tinoco Herrera und José Felipe Nicaragua leisten eine bemerkenswerte Arbeit in der Musikpädagogik, da sie Gitarren-, Klavier-, Geigen-, Flöten- und Gesangsklassen unterrichten.
Tanz
Mit einem breiten künstlerischen Repertoire stechen hervor: die Städtische Tanzschule des Bürgermeisteramtes von Juigalpa, die Xuctlicallipan-Tanzschule des Kulturhauses Gregorio Aguilar Barea und die Lovigüisca-Tanzakademie der UNAN-FAREM Chontales.
Briefe und Intellektualität
Juigalpa hat eine bemerkenswerte Liste von Pädagogen, Dichtern, Essayisten, Historikern und Kulturförderern.
Diese Gemeinde ist die Wiege von Josefa Toledo de Aguerri, Woman of the Americas (1950), Transformer der nationalen Bildung und erste Feministin in Nicaragua; und Eduardo Avilés Ramírez, Schriftsteller, Journalist und Chronist, der unsere Grenzen überschritten hat.
Guillermo Rothschuh Tablada Er ist Generationenlehrer, Dichter, Essayist und Dariano.
Gregorio Aguilar Barea war ein vielseitiger Intellektueller: Maler, Geschichtenerzähler, Dichter, Archäologe, Musiker und Förderer soziokultureller Projekte wie des Archäologischen Museums, das seinen Namen trägt.
Omar J. Lazo Barberena, geboren in La Libertad, schrieb bemerkenswerte historische Werke für Chontales. Er war ein Kommunikator, Dichter und religiöser Mensch.
Professor Miguel de Castilla Urbina Er war ein hervorragender Pädagoge, Dichter, Forscher und Revolutionär.
Die Liste der Autoren umfasst: Marvin Calero (Dichter und Geschichtenerzähler), Alexander Zosa – Cano (aus Santo Domingo, Dichter, Forscher, Essayist und Lehrer), Bayardo Serrano (Dichter und Sprecher), Santiago Molina Rothschuh (Schriftsteller und Dichter), Abel Horacio García Calero (Dichter und Fabulist) und Marlon Vargas Amador (Historiker, Forscher, Entdecker und Kulturförderer).
El Professor Erwing de Castilla Urbina Er ist ein Generationenlehrer, ein Kulturförderer und ein fortschrittlicher und revolutionärer Bürgermeister.
Die Juigalpine-Bildung findet in Professor Juan Sánchez Guevara einen ihrer besten Vertreter. Er erhielt die Medaille des Präsidenten der Republik und den Orden der kulturellen Unabhängigkeit von Rubén Darío (2020).
Ricardo Gomez ist ein Meister der bildenden Kunst in Nicaragua. Julio Madrigal, Luis Larios, José Andrés Centeno López, Astrid Paniagua und Esperanza Jarquín sind weitere bekannte Leinwand- und Pinselkünstler.
Carlos Nicaragua ist ein renommierter Fantasy-Kostümdesigner, der internationale Preise gewonnen hat.
Juigalpa ist auch ein Land der Handwerker wie Carlos Abarca, Adrián Cruz, Miguel Ángel López Otero, der Familie Rodríguez, Javier Amador, Bismarck Oporta, Francisco Pérez, Miguel Rodríguez, Agustín Saballos, Enrique Galeno, Mario Mora, Francisco Avilés, Armando Galán , Yerling Fabiola Diaz Campos und Roger Vivas.
Als Teil der Viehzucht und ländlichen Kultur finden Sie in der Gemeinde Viehzüchter, Camper, Bauern, Maultiertreiber, Güirileras und Sattler. Dazu kommen Schuhmacher, Schreiner, Näherinnen und Modeschmuckkünstler.
unter den beliebte Charaktere Doña Delia Vargas (RIP), eine traditionelle Organisatorin der Feierlichkeiten von San Caralampio, wird erwähnt. Napoleón Ugarte, Entdecker und umfassender Kenner der Chontal-Archäologie. Die Piperos wurden in das Dorfgedächtnis imprägniert, weil sie für die Verteilung der lebenswichtigen Flüssigkeit verantwortlich waren, die in den Häusern von Juigalpino benötigt wurde, bevor Trinkwasser in die Stadt kam. Sinforoso Balladares (Bocho), der einzige Überlebende, wurde von „Catucho“ (Alejandro Castilla) und „Tumbo“ (Indalecio González) begleitet. Sie tourten durch die staubigen Straßen des alten Juigalpa, um „Schilling» der Wasserkrug. Auch Antonio Urbina, „Toño Pipero“, gehörte zu dieser erlesenen Gruppe von Charakteren.
Catarrán, Vicente Hurtado, gilt als „magischer Meister der Stierkampftradition von Chontales“. Es ist die Darstellung des mythischen Chontaleño campisto: Sortierer, Redseliger und Landmann.
Isabel, Chabelo, García war eine bemerkenswerte Reiterin und Pferdebändigerin.
Wandmalereien und Mosaiken von Juigalpa
In den Parks und Aussichtspunkten der Stadt gibt es farbenfrohe und auffällige Kunstwerke, die Szenen aus der Kultur und Geschichte der Stadt wiedergeben.
Die Wandbilder der Aussichtsstange Sie wurden nur von Julio Madrigal mit der Unterstützung von Ulises Urbina gemalt und spiegeln die soziale Entwicklung der Gemeinde und Episoden des indigenen Widerstands wider.
Bei der Central park viele Mosaike von Meister Ricardo Gómez sind erhalten. An der gesamten Umfassungsmauer der Kathedrale Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt schuf derselbe Künstler ein langes Mosaik, das die Erschaffung der Welt darstellt.
Andere wichtige Wandmalereien sind in der Nationalpolizei, der Gregorio Aguilar Barea Normalschule, der Stadtbibliothek Octavio Gallardo, dem Fünften Militärkommando, der Südseite des alten Kommandos und im Kulturhaus zu sehen.
Legenden
Die populäre Vorstellung von Juigalpa bewahrt Legenden, die in seinem Landleben verwurzelt sind. Zu den bekanntesten gehören: der Chontal-Kazike, die goldene Eidechse, der Hügel der Kuh, die Kojota Teodora, Lageristen mit übernatürlichen Eigenschaften und Landbesitzer, die ihre Seelen im Austausch für reichlichen Reichtum an den Bösen verkauft haben.
Stätten von historischem und kulturellem Interesse
Archäologisches Museum Gregorio Aguilar Barea. Es zeigt die größte Sammlung indigener Statuen in Nicaragua, darunter die höchste in Mittelamerika. 1967 wurde es offiziell eröffnet.
Der Rest der Sammlungen besteht aus Keramikobjekten, Lithografien, Schleifsteinen, Objekten aus der Kolonialzeit, Präparatoren verschiedener Arten, ikonografischen Sammlungen und Originalgemälden von Professor Gregorio Aguilar.
Gemeindemuseum Juigalpan María Ramos. Die 2013 eingeweihte Ausstellung besteht aus vorspanischen Steinskulpturen und historischen Gegenständen aus dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert, insbesondere Fotografien lokaler Persönlichkeiten und Artikel, die über das tägliche Leben der Stadt erzählen. Diese Institution hat ein komplexes Kulturprogramm entwickelt, das Wanderausstellungen, Kulturmagazine, Liederabende, Symposien, Treffen und den Literarischen Donnerstag umfasst.
Archäologische Stätte Aguas Buenas. Es ist der Ort mit der größten Anzahl von Hügeln in Nicaragua, mit etwa 300 spiralförmig verteilten Plattformen. In seiner Umgebung sind eine Fülle von Petroglyphen und Überresten einheimischer Kunst erhalten.
Die Traditionen der Gemeinde werden in ihren Lehmbauten und ihrem einfachen Leben beobachtet.
Archäologische Stätte El Salto. Große indigene Gräber sind auf einem Plateau neben dem Wasserfall des Mayales River erhalten. Die Ergebnisse der 2003 durchgeführten Ausgrabungen sind im Juigalpan Community Museum ausgestellt.
Güeguestepe. Es ist eine kleine und ruhige Gemeinschaft von Töpfern. Fliesen, Krüge, Komalen, Tassen und Sparschweine werden von fleißigen Frauen hergestellt, die eine seltene Kunst in Chontales bewahren.
Artesanías
Die Sattlerei ist eine Kunst, die in der Gemeinde San Diego von der Familie Amador praktiziert wird. Sie stellen Stiefel, Sättel, Leggings und andere Lederwaren her.
Miguel Ángel Otero López arbeitet fleißig mit Bambus, um eine Vielzahl von Stücken für den täglichen und künstlerischen Gebrauch herzustellen.
Typisches Kostüm von Juigalpa. „Indita Xuctlicallipan“ wurde von Nelly Sevilla entworfen. Der Herrenanzug ist der „Mythical Campisto Chontaleño“ von Designer Franklin Mendoza. Beide Vorschläge wurden während des 140-jährigen Bestehens von Juigalpa (2019) ausgewählt und später vom Gemeinderat bestätigt.
Die Wappen der Stadt wurden von Prof. Octavio Gallardo García (Schild, 1994) und Prof. Guillermo Rothschuh Tablada (Flagge, 1994) entworfen.
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