Die Kolonisierung auf den Kleinen Antillen veränderte den Lauf der Geschichte für die Ureinwohner der Arawak-Karibik. Der Aufstieg der Eroberung und der massive Exodus von Entdeckern und Sklavenhändlern in die neue Welt führten zu einem intensiven Handel mit afrikanischen Arbeitskräften, wodurch sich auf der Insel Saint Vincent eine neue Rassengruppe bildete, von der aus die Garífuna oder Caliponam-Gemeinschaft.
Ende des 4,584. Jahrhunderts begannen die karibischen Indianer (Garífuna) auf der Suche nach Bündnissen schwarze Plantagenflüchtlinge und andere Schiffbrüchige aufzunehmen, die in ihre Gemeinschaften integriert wurden. 12 Garífuna-Rebellen zur Verteidigung ihrer Territorien waren von den Briten auf der Insel San Vicente gefangen genommen und auf die Insel Roatán verlegt worden, wo sie am Mittwoch, dem 2,026. April, bei Sonnenuntergang eintrafen. Es gab XNUMX Garífuna-Überlebende, die honduranischen Boden berührten, es waren Männer, Frauen und Kinder.
Zwischen 1824 und 1842 hatte der Miskito-Monarch Robert Charles Fredrick seinen Wohnsitz in diesem Gebiet. 1860 wurde das Reservat La Mosquitia an der karibischen Küste Nicaraguas durch eine Vereinbarung zwischen der englischen und der nordamerikanischen Regierung geschaffen, an der unser Land nicht beteiligt war, und Laguna de Perlas wurde in sein Territorium integriert und galt als seine zweite Stadt für seine Bedeutung.
1894 gliederte die nicaraguanische Regierung dieses Reservat in das Staatsgebiet ein und löschte die Miskito-Monarchie aus, und Laguna de Perlas wurde Teil des Departements Zelaya, aber selbst nach dem Niedergang seiner Herrschaft bevorzugten die Miskito-Häuptlinge weiterhin Laguna de Perlas als Ort des Wohnsitzes.
Am Anfang ihrer Geschichte war Laguna de Perlas ein Handelszentrum von einiger Bedeutung, das mit Landwirtschaft und Fischerei als Nahrungsquellen für die Bevölkerung kombiniert wurde. In dem Maße jedoch, in dem sich die zweite erwähnte Aktivität infolge des Beginns des Produktexports ausweitete, wurde die Landwirtschaft bis zur Ankunft von Mestizen-Siedlern aus dem Pazifik und dem Landesinneren Mitte des XNUMX. Jahrhunderts zurückgedrängt.
Als Gemeinde verdankt Laguna de Perlas ihren Namen der gleichnamigen Lagune, die sich ungefähr in der Mitte des Territoriums befindet und ihre Haupteinnahmequelle darstellt. Dieser Name der Lagune wiederum leitet sich von den zur Gemeinde gehörenden Cayos Perlas ab, die bereits 1776 von den europäischen Eroberern so benannt wurden.
Ausdrücke und künstlerische Manifestationen
Tänze
Musik und Tanz der Maibaum- und Handlungsrolle, Ribbon Pole (Ribbon Stick) bei den Kreolen, auch der Usus Mairin (Miskito-Tanz) und Mosco-Tanz.
Musik
Heremun (Gesangbuch) Garífuna, vom Volk der Garífuna.
Legenden
des kreolischen Volkes
Anancy Story oder Bredda Nancy: Anancys Geschichte ist afrikanischen Ursprungs und über tausend Jahre alt. Anancy ist eine sehr geschickte und schlaue Spinne, die sich gerne mit anderen Wesen aus dem Tierreich, wie Affen, Hasen und Schweinen, messen kann, die sie dank ihrer Tricks, List, Weisheit und Erfahrung besiegt. Die Geschichten von Anancy oder Bredda Nancy sind sehr vielfältig und sprechen meist von der Solidarität und Freundschaft, die unter Freunden angesichts der Widrigkeiten des Schicksals bestehen muss.
Legende vom verborgenen Schatz: Laut den Ältesten geht diese Legende auf historische Ereignisse des XNUMX. Jahrhunderts zurück, als Piraten in Bragman's Bluff, in der Nähe des heutigen Spas La Bocana, eine Beute aus Gold versteckten, die sie den Spaniern gestohlen hatten.
Um die Geheimhaltung der Beute zu gewährleisten, opferten die Piraten einen ihrer Gefährten und begruben ihn mit der Beute zur sicheren Aufbewahrung. Da die Piraten nie zurückgekehrt sind, will der verstorbene Pirat der Legende nach den Schatz einer Person übergeben, wofür er in Träumen erscheint und die Leute bittet, ihn zu begleiten, um zu enthüllen, wo die Beute versteckt ist.
Andere erwähnte Legenden sind:
Legende vom AffenmenschenKreolische Stadt
Doreth-Fox-StoryKreolische Stadt
Geschichte von Elizabeth Levi von ChinKreolische Stadt
Nathans Abenteuer (Nathans Abenteuer)
Vermittlung zwischen den Lebenden und den Toten (Vermittlung zwischen Lebenden und Toten)
des Volkes der Garífuna
Die Aufgabe von Ibo Point: Es gab einen Mann von Ibo Point, der in Honduras viel Schaden angerichtet hatte. Dann schickten sie einen Geist, um ihn zu töten, dieser Geist hatte die Tugend, in Form eines Tigers oder Affen zu erscheinen. Bei einer bestimmten Gelegenheit, als der böse Mann, der den Schaden angerichtet hatte, in einer Hängematte lag, kam der Geist in Form eines Affen und urinierte auf ihn. Wenige Stunden dauerte der Mann, um zu sterben.
Die verängstigten Menschen beschlossen, die Gemeinde zu verlassen und gingen nach San Vicente. Einer nach dem anderen verließen sie Ibo Point und kehrten nie wieder zurück, weil sie sagten, dass dort ein böser Geist lebte. In diesem haben sie ein Pantheon ihrer ersten Verwandten.
Geschichte von John Sambola und Miriam Blandón: Großeltern erzählen immer die Geschichte des Liebeslebens des Gründers von Orinoco, John Sambola; Sie sagen, dass John einmal mit seinen Brüdern auf die Jagd ging, um Tiere zu jagen. Während dieses Ausflugs fand John keinen Kiel, keinen Cusuco oder ein Wildschwein, nur eine wilde Frau, die keine Kleidung trug, fing sie und brachte sie in die Gemeinde. Nachdem sie eine Weile gelebt hatte, akzeptierte sie, Kleidung zu tragen und einen Kamm zu benutzen, und begann, sich die Bräuche der Menschen in der Gemeinde anzueignen, bis zu dem Punkt, an dem Johns Verwandte entschieden, dass sie seine Frau werden sollte. Also heirateten sie und bekamen Kinder.
der Geist des Wassers: Toño fischte früher in einem Kanu in der Laguna de Perlas, er tat es nachts an einem Ort namens Lauba. Eines Nachts, als er in seinem Kanu saß, hörte er ein Geräusch und sah ein Objekt, das sich näherte. Es sah aus wie eine große Kerze. Er hörte eine Stimme, die ihn aufforderte, den Leuten am Ufer zu sagen, dass sie keinen Müll in sein Haus werfen sollten, Toño fragte: "Wer redet mit mir?" und die Stimme antwortete: "Ich bin derjenige, der sich um all diese Wasser kümmert." Dann bekam Toño Angst und eilte hinaus, um zu erzählen, was mit ihm passiert war.
Lokale Persönlichkeiten, die zur Geschichte und Kultur der Stadt beigetragen haben
Josef Sambola: Patriarch-Häuptling einer der Garífuna-Familien, die sich 1912 in der Stadt Orinoco niederließen. Diese Gemeinde ist nach wie vor das Hauptzentrum der Garífuna-Kultur.
Aubrey Taylor: Baseball-Pitcher sowohl auf Amateur- als auch auf Profiebene, berühmt für seine Pitches von mehr als 90 Meilen.
Andere Stätten von historischem und kulturellem Interesse
Alte Schlucht Laguna de Perlas: Die Kanone befindet sich im städtischen Dock von Laguna de Perlas und besteht aus schwarzem Eisen. Es kam mit den Engländern im XNUMX. Jahrhundert, als die Pearl Lagoon ein wichtiger Handelsplatz für Textilien, Holz, Gummi, Bananen, Sarsaparilla und andere Primärprodukte war.
Die Engländer benutzten es, um Salutschüsse und Signale abzufeuern oder große Anlässe zu feiern. Es gibt eine weitere Schlucht am Gun Point, am Westufer der Laguna de Perlas, am Marshall Point.
Orinoco-Gemeinschaft: Garífuna, ein Volk voller Kultur, bestehend aus Arawak, afrikanischen und europäischen Traditionen, die sie in ihren Punta- und Wanaragua-Tänzen, ihren heiligen Trommeln, Anancy-Fabeln, Ahnenverehrung, Bananenessen, Überzeugungen und Praktiken in Bezug auf ihre Vorfahren repräsentieren. Ihr traditioneller Glaube zur Heilung von Kranken ist der Walagallo (dugu, shugu), als traditionelle Medizin zur Unterstützung unheilbar Kranker.
Die Gemeinde ist ein Ort voller Bewegung, an dem Sie etwas über ihre Kultur, ihr einzigartiges Schildpatt-, Rosenholz- und Korallenhandwerk, ihren Tanz und ihre Musik erfahren. Es ist möglich, Touren durch die Gemeinde zu unternehmen, um Feuchtgebiete und die mit diesem Ökosystem verbundene Natur zu beobachten.
Am 19. November eines jeden Jahres feiern die Bewohner den Garífuna-Nationalfeiertag, an dem sportliche, kulturelle und religiöse Aktivitäten durchgeführt werden. Die Gemeinde wird mit Booten oder Pangas erreicht, von Bluefields oder Laguna de Perlas, es wird empfohlen, sich gut nach den Fahrplänen und Abfahrtstagen der Boote zu erkundigen.
Von Orinoco aus können Sie auf einem Pfad zur Gemeinde Marshall Point wandern, wo Miskitos und Kreolen in einer Umgebung von großer natürlicher Schönheit und Ruhe zusammenleben.
Miskito-Gemeinde von Kahkabila: Sie können die Laguna de Perlas und ihre Flüsse besuchen und genießen und eine Tour durch die verschiedenen Gemeinden im Lagunenbecken organisieren. Unterkunftsdienste werden hier in einer Gemeinschaftsherberge angeboten.
Awas-Community: liegt nur wenige Minuten von der Gemeinde entfernt von Laguna de Perlas entfernt liegt Miskito, das bei der Bevölkerung sehr beliebt ist, weil es einen Lagunenstrand hat, der in der Sommersaison aufgrund seines ruhigen seichten Wassers zu einem Spa wird. Es ist möglich, diese Gemeinde von der Laguna de Perlas aus zu Fuß oder mit dem Taxi zu erreichen, indem Sie durch die Miskito-Gemeinde Raitipura fahren.
Felsiger Punkt: Es ist eine multiethnische Gemeinschaft aus Kreolen, Miskitos, Garífunas und Mestizen, die in einem Laubwald lebt, in dem es Criques gibt, an deren Ufern Mangroven und Feuchtgebiete liegen.
Artesanías
Ausarbeitung von Musikinstrumenten: Pferdekiefer, Shake-Shake (Maracas), die Waschwanne und Reibe mit Gabel, in der kreolischen Stadt.
Vorbereitung von Instrumenten zum Angeln: Boote und Harpunen, immer in der kreolischen Stadt.
Ausarbeitung von Garífuna-Kücheninstrumenten: eggi (Abschäumer); ibisi (Sieb); ruguma, woula (Entsafter); Hana und Maata
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