Die heutige Stadt León mit ihren abgegrenzten und langen Straßen ist ein wichtiges städtisches Zentrum, in dem ein wertvolles historisches Erbe auf eine ständige kulturelle, politische, intellektuelle und akademische Aufgabe trifft.
Der religiöse Eifer, die Einfachheit und Freundlichkeit seiner Menschen, die imposanten Vulkane und seine wunderschönen Küsten machen diese Gemeinde zu einem der größten Touristenziele in Nicaragua.
León Viejo, die ursprüngliche Hauptstadt Nicaraguas, wurde im Juni 1524 von Francisco Hernández de Córdoba als Leutnant von Pedrarias Dávila, dem Gouverneur von Castilla de Oro (heute Panama), gegründet. Die Stadt wurde auf einer leicht erhöhten Ebene am Ufer des Xolotlán-Sees, nicht weit davon entfernt, erbaut Momotombo-Vulkan.
Die Geschichte der Bevölkerung war von blutigen und tragischen Ereignissen geprägt. Ihr Gründer wurde zwei Jahre nach ihrer Gründung (1526) von Pedrarias Dávila auf dem Stadtplatz enthauptet; Er verurteilte auch 18 aufständische Kaziken aus dem Olocotón-Tal zum Tode, die 1528 von hungrigen Hunden zerstückelt wurden. 1549 erstachen die Brüder Contreras, Enkel von Pedrarias, Bischof Antonio Valdivieso.
Ein großes Erdbeben erzwang am 16. Januar 1610 die endgültige Umsiedlung der Bevölkerung an ihren heutigen Standort. Im XNUMX. Jahrhundert wurde der wichtigste Kern der Stadt errichtet. Es war das politische, soziale und wirtschaftliche Zentrum der Kolonialzeit und auch während der Anfänge der Republik. Sitz der ersten Autonomen Universität Nicaraguas, UNAN, Alma Mater nationaler und zentralamerikanischer Führungskräfte.
Seit der Unabhängigkeit von Spanien im Jahr 1821 war sie die Kultur- und Universitätsstadt des Landes und kontrollierte zusammen mit Granada den Rest des Staatsgebiets in politischer, wirtschaftlicher, sozialer und militärischer Hinsicht.
Im Jahr 1979 war León die erste Hauptstadt der sandinistischen Revolution, als sich die Regierungsjunta für den nationalen Wiederaufbau in dieser Stadt niederließ. León wurde bis zur Befreiung Managuas am 20. Juli desselben Jahres zur provisorischen Hauptstadt erklärt.
In dieser Gemeinde gibt es Künstler und Kunsthandwerker, die etwas Besonderes schaffen Artesanías und Produkte auf Leder- und Tonbasis, um sie auf Messen zu bewerben.
Sehr repräsentativ für die leonische Kultur das gigantische, folkloristischer Ausdruck, der im Dezember seine größte Repräsentativität hat. Seine riesigen Stücke werden in familiären und traditionellen Werkstätten hergestellt.
Die Sägemehlteppich Zu Ostern sind sie im Viertel Sutiaba, in der „Teppichstraße“, zu sehen. Die vergängliche Kunst der farbigen Sägemehlteppiche wird auf den Straßen im Rahmen der religiösen Aktivitäten zum Heiligen Begräbnis organisiert. Etwa 40 Familien widmen sich einmal im Jahr dieser Aktivität und stellen Bilder der Passion Christi, des Abendmahls, des Herzens Jesu oder Passagen aus der Bibel dar.
Künstlerische Ausdrucksformen. Musik und Tanz.
Fassching de Mythen und Legenden: Es wird seit 1993 aufgeführt, wo die Charaktere lokaler Legenden auftreten: der Nagua-Wagen, das Hexenschwein, Tolas Freundin, die Schlangenfrau, der kopflose Vater, der Quirina-Tod, die blinde Frau, die Frau in Weiß und die Glockensirene . Hinzu kommen die kulturellen Ausdrucksformen der indigenen Gemeinschaft von Sutiaba wie der Guaco-Stier und die Mantudos. Blinde: Sie geht nachts durch die Viertel von León, die Trinker haben Angst vor ihr, sie behaupten, dass sie ein klar definiertes Ziel hat: Sie will die Raufbolde jagen, sie bestraft sie mit Schlägen, Kratzern, Kneifen und dem Ziehen an ihren Haaren.
Sie kleidet sich in Guarumo-Blätter, ihr Haar ist lang und aus Cabuya, ihre Zähne sind mit grünen Bananenschalen bedeckt, die ihre Stimme hohl und höhlenartig machen. Die Kommunikation erfolgt durch hohe und lange Pfiffe.
Der goldene Schlag: Sie beginnt bei den Ruinen der Kirche von Veracruz im Viertel Sutiaba und führt während der Karwoche durch das gesamte Atrium der Ruinen.
Man sagt, es sei der Geist eines riesigen Schatzes, der in der indigenen Gemeinschaft vergraben ist. Es ist ein riesiger Schlag, der wie Gold glänzt. Er reist nachts nach dem Tod des letzten Adiact-Häuptlings um Mitternacht ab.
Oberst Joaquin Arrechavala: erscheint in allen Straßen der Viertel von León. Er war ein spanischer Soldat, der in der Kolonialzeit ankam und am 13. Oktober 1823 in León starb.
Der Nagua-Wagen: Es geht um einen Geister- oder Spukkarren, der nachts mit höllischem Lärm ausfährt. Er wird von zwei dürren und mageren Ochsen gezogen, deren Rippen fast außen liegen, ein Ochse ist schwarz und der andere Schafe. Sie geht nicht um die Ecke, denn als sie eine Ecke erreicht, an der sie abbiegen muss, verschwindet sie und dann hört man sie auf einer anderen Straße gehen. Manche glauben, wenn es geschieht, bedeutet dies, den Tod eines Menschen anzukündigen. Auf diese Weise sagen die Leute: „Der Nagua-Wagen hat sie weggebracht“.
das gigantische: Beliebter und traditioneller Tanz von León, der das ganze Jahr über auf den Straßen, Plätzen und in Parks aufgeführt wird, insbesondere von den Gruppen, die am 7. Dezember die Unbefleckte Empfängnis rufen.
Die beliebten und farbenfrohen Gigantonas aus León ziehen am 08. Dezember während des Wettbewerbs der Gigantonas und Pepe Cabezones, der im Atrium der Kathedrale stattfindet, auf die Straßen der Stadt. Die riesigen Puppen bilden ein ungewöhnliches und unvergessliches Schauspiel.
Johlen
Eine Besonderheit der Stadt León ist die johlen jeden Tag um 07:00 Uhr morgens und 12:00 Uhr mittags, was den Beginn bzw. das Ende des täglichen Arbeitstages anzeigt.
Referenzfiguren in der Geschichte und Kultur von León
Felix Rubén García Sarmiento, Rubén Darío (1867-1916): Er wurde am 18. Januar 1867 in Metapa, dem heutigen Ciudad Darío, Matagalpa, geboren. Schon in jungen Jahren zog er nach León, wo er studierte und sich ausbildete. Er ist der höchste Vertreter der literarischen Moderne in der spanischen Sprache und der spanischen Sprache Dichter, der einen größeren und nachhaltigeren Einfluss auf die Poesie des XNUMX. Jahrhunderts im hispanischen Bereich hatte. Auch Prinz der kastilischen Literatur genannt.
Miguel Larreynaga: Vnicht zur Welt in der Stadt León am 29. September 1772. Er war Verfasser und Unterzeichner der zentralamerikanischen Unabhängigkeitserklärung und bekleidete gleichzeitig erfolgreich verantwortungsvolle Positionen unter dem Mandat der spanischen Krone in Guatemala und Mexiko. Weiser und umsichtiger Mann, Philosoph, Humanist, Anwalt und Dichter. Er diente als Diplomat und Kritiker; Er war Vertreter Nicaraguas vor dem zentralamerikanischen Gericht.
Er erwarb einen Abschluss in Philosophie und Geometrie am San Ramón Council Seminary und studierte später Zivilrecht und Kirchenrecht an der Universität San Carlos in Guatemala. Er starb 74 im Alter von 1847 Jahren.
Salomon aus dem Dschungel:
Bemerkenswerter arbeitsorientierter Politiker, geboren am 20. März 1893 in León. Im Alter von 12 Jahren hielt er eine Rede vor Präsident Zelaya, in der er ihn an die Menschenrechte erinnerte, weshalb sein Vater freigelassen wurde und der Präsident ihm ein Stipendium in den Vereinigten Staaten zuwies. Er nahm am Ersten Weltkrieg teil und ließ seine Erfahrungen in das Buch „Der unbekannte Soldat“ einfließen, das 1922 auf Spanisch mit Illustrationen von Diego Rivera, einem berühmten mexikanischen Maler, verfasst wurde.
Um 1930 setzte er sich in Nicaragua für Augusto C. Sandino ein und veröffentlichte in verschiedenen Medien. 1935 ließ er sich in Mexiko nieder und wurde Berater von Präsident Miguel Alemán Valdés. Er wurde zum Botschafter Nicaraguas in Frankreich ernannt und starb am 5. Februar 1959 in Paris.
Jose de la Cruz Mena: Nicaraguanischer Musiker und Komponist, genannt „El divino leproso“. Er wurde am 3. Mai 1874 in León geboren. Er begann sein Musikstudium bei seinem Vater, der ihm das Hornspiel beibrachte. Er studierte Musik in Honduras und El Salvador, wo er der Band of the Supreme Powers beitrat. 1892 kehrte er nach Nicaragua zurück und zog sich aufgrund seiner Krankheit zurück und isolierte sich in einer Hütte am Ufer des Chiquito-Flusses.
Er war der größte Vertreter der Musik aus León mit einem riesigen Repertoire, aus dem die bekannten unsterblichen Walzer hervorgingen: Ruinas, Rosalía, Amores de Abraham und Bella Margarita; Er komponierte außerdem Lieder, Mazurkas, Weihnachtslieder und Osterlieder sowie Oratorien und Requiems. Seine Freunde sammelten die Noten, die er beim Gitarrespielen oder Pfeifen erzeugte. Er starb 1907 im Alter von 33 Jahren.
Rodrigo Penalba: gilt als Vater der zeitgenössischen nicaraguanischen akademischen Maler. Er wurde 1908 in León geboren. Grundlage seiner Arbeit als Maler war die Technik der Ölmalerei, Aquarellmalerei und Zeichnung.
1948 leitete er die Akademie der Schönen Künste in Managua. Seine Gemälde zeigen eine hervorragende Beherrschung der menschlichen Anatomie, die Farbtechnik zeichnet sich durch eine dunkle Kontur im Umriss seiner Zeichnungen aus, ein ausgezeichneter Porträtmaler. Er verstarb am 3. Juni 1979 in San Pedro Sula, Honduras.
Alfonso Cortes: Er wurde am 9. Dezember 1893 geboren. Er gilt als einer der drei Großen nach Darío und gehört zur spanisch-amerikanischen postmodernen Gruppe. Er ist dafür bekannt, dass er 1927 seinen Verstand verlor, den er nicht wiedererlangte, dennoch schrieb er einige seiner besten Gedichte, die als „metaphysischer Dichter“ bekannt sind.
Antenor Sandino Hernandez: „Der Chorotega-Dichter“, geboren am 23. Juni 1899 in León im Stadtteil San Sebastián.
Seine ersten Gedichte schrieb er als Jugendlicher und war damit der Initiator der Avantgarde-Dichtung und ein Fortsetzer der Moderne.
Er hatte einen romantischen Schreibstil und war stolz auf seine indigene Natur. Er war ein Pionier in der Erneuerung der Poesie. Er arbeitete in vielen Verlagen wie „Los Hechos“, „Darto“, „La Merced“ und „Castro Wassmer“, was zur besten Ausbildung seines Stils beitrug. Er starb am 22. Oktober 1969 im Alter von 70 Jahren.
Jose Octavio Gebiete Davila: „Chepito Áreas“ wurde am 25. Juli 1946 in León geboren. Er war der bekannteste Perkussionist der berühmten Banda Santana. Als Mitglied der Santana Band wurde er 1998 in die Rock Hall of Fame aufgenommen.
Am 13. Juni 2002 wurde er als Leóns „Lieblingssohn“ ausgezeichnet.
Azarias H. Pallais: Leonesischer Dichter, Priester und Humanist, geboren am 3. November 1884. Gehört zur Avantgarde-Gruppe.
Seine Schriften zeigen seine Neigung zur Befreiungstheologie. Er ist ein ehemaliges Mitglied der Gruppe Los tres grandes (Alfonso Cortés, Salomón de la Selva und Azarías. H. Pallais).
Louis Henry Debayle Pallais: „Der weise Debayle“ war der Lehrer mehrerer Generationen von Ärzten. Begründer der wissenschaftlichen Chirurgie in Nicaragua, indem er als Schüler des großen Wissenschaftlers Luis Pasteur die Techniken der Asepsis und Antisepsis einführte, die er während seines medizinischen und chirurgischen Studiums in Paris, Frankreich, erworben hatte.
Er war ein angesehener Lehrer und Professor an der medizinischen Fakultät der Nationalen Universität von Nicaragua. Als Denker, Philosoph und Schriftsteller veröffentlichte er vier Bücher, die sein philosophisches und literarisches Talent offenbarten. Er wurde am 26. Oktober 1865 in León geboren und starb am 24. März 1938.
Rigoberto López Perez: Er war ein nicaraguanischer Dichter und ein wichtiges Symbol der sandinistischen Revolution, als er sich selbst opferte, um den Diktator General Anastasio Somoza García hinzurichten. Er wurde am 13. Mai 1929 in León in eine bescheidene Familie hineingeboren.
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