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Museo Historico Cultural BICU – CIDCA

Por lo general, se acepta que el origen de la ciudad de Bluefields está ligado a la presencia en la costa caribe nicaragüense de piratas europeos, súbditos de potencias enemigas de España, los que utilizaban el Río Escondido para descansar, reparar averías y avituallarse y justamente de allí deriva el nombre del río; para entonces, el territorio del actual municipio estaba poblado por las etnias kukra y rama.

En 1602 uno de estos soldados de fortuna escogió la bahía de Bluefields como centro de operaciones por sus ventajas tácticas, el holandés Blauveldt o Bleeveldt, y de él se deriva el nombre de la ciudad y por extensión del actual municipio.

Existe consenso acerca de que negros africanos aparecieron en la costa caribe a partir de 1641, cuando naufragó en los cayos miskitos una nave portuguesa que transportaba esclavos.

A partir del asentamiento original la bahía empezó a poblarse; los súbditos británicos irrumpieron en 1633 y a partir de 1666 ya estaban organizados en colonias, lo que trajo que para 1705 ya hubiese autoridades constituidas y en 1730 la colonia de Bluefields pasara a depender de la gobernación británica de Jamaica. Para esto, fue decisiva la alianza de los ingleses con la etnia miskita, a la que proporcionaron armamento que les facilitó sojuzgar a las otras etnias de la costa caribe.

En 1740 los miskitos cedieron a Inglaterra la soberanía sobre el territorio, y para 1744 se organizó el traslado de colonos ingleses desde Jamaica hacia la Mosquitia, los que trajeron consigo esclavos negros; además, también se instalaron ciudadanos franceses. La zona fue una superintendencia británica hasta 1796, cuando Inglaterra debió reconocer la soberanía de España sobre la Mosquitia; los súbditos ingleses abandonaron las islas, pero los españoles no tomaron posesión de ellas.

La Iglesia Morava se instaló en 1847, y en 1860 fue creada la Reserva de la Mosquitia en la Costa Atlántica de Nicaragua, por un acuerdo entre los gobiernos inglés y norteamericano en el cual nuestro país no tuvo parte, y la corona inglesa intervino de nuevo poniéndola bajo su protección. La ciudad de Bluefields fue declarada capital de esa reserva.

En 1894 el gobierno de Nicaragua incorporó la Reserva de la Mosquitia al territorio nacional, extinguiendo la monarquía miskita, y el 11 de octubre de 1903 Bluefields fue elevada al rango de ciudad y cabecera del departamento de Zelaya.

Expresiones y manifestaciones artísticas 

Danza

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Fiesta de Mayo ya

Pueblo creole: plot role, ribbon pole (palo de cintas), polka y vals.

Pueblo rama: danza del shauda, baile del machete.

Baile de las viejas nalgonas, acompaña a la fiesta patronal de San Jerónimo, en el pueblo creole y mestizo.

Música

Canciones del palo de mayo: «Mayaya lost the key» (Mayaya perdió la llave); “Sing Simon, sing my love» (Canta Simón, canta mi amor); «Túlululu pas under»; «Reedo reedo Mama Juka», popularizada por el conjunto bluefileño Los Bárbaros del Ritmo en 1971, con el vocalista José A. Sinclair (Mango Ghost).

«Zion Send Come Call Me»; «Judith drownded» de la autoría de Silvester Hodgson, un personaje popular del barrio Cotton Tree en Bluefields, conocido como Tantó; «Launch Turn Over» (Se volteó la lancha) de Silvester Hodgson.

“Heremun (himnario) Garífuna, Pueblo garífuna.

En el teatro tradicional está el “Christmas carrols” (representaciones navideñas moravas).

Leyendas

Del pueblo creole / Anancy Story o Bredda Nancy: la historia de Anancy es de origen africano y tiene más de mil años. Anancy es una araña muy hábil y astuta, dada a competir con otros seres del reino animal, como el mono, el conejo y el cerdo, a los que vence gracias a sus trucos, su astucia, su sabiduría y su experiencia.

Las historias de Anancy o Bredda Nancy son muy variadas, y suelen hablar de la solidaridad y la amistad que deben reinar entre los amigos ante las adversidades del destino.

Leyenda del tesoro escondido: según cuentan los ancianos, esta leyenda se remonta a hechos históricos del siglo XVII, cuando los piratas escondieron en Bragman’s Bluff, cerca de lo que hoy es el balneario La Bocana, un botín de oro que robaron de los españoles.

Otras leyendas mencionadas son

Pueblo garífuna / El abandono de Ibo Point: había un señor de Ibo Point que había hecho mucho daño allá en Honduras. Entonces enviaron un espíritu para que lo matara. Este espíritu tenía la virtud de aparecerse en forma de tigre o de mono. En cierta ocasión, cuando el hombre malo estaba acostado en una hamaca, llegó el espíritu en forma de mono y lo orinó. Pocas horas duró el hombre para morirse.

Las gentes asustadas decidieron abandonar la comunidad y se fueron a San Vicente. Uno por uno salió de Ibo Point y nunca más regresaron, porque decían que allí habitaba ese espíritu malo. Allí tienen un panteón de sus primeros deudos.

Historia de John Sambola y Miriam Blandón: los abuelos siempre cuentan el relato de la vida amorosa del fundador de Orinoco, John Sambola. Dicen que una vez salió John con sus hermanos para cazar animales. Durante esta salida, John no encontró ni quilla, ni cusuco, ni chancho de monte, sólo una mujer salvaje, misma que atrapó y llevó a la comunidad. La mujer sólo se tapaba sus partes íntimas y las nalgas; todo lo demás lo llevaba al descubierto.

Por un tiempo se mantuvieron juntos y tuvieron hijos, pero luego la mujer —que decía llamarse Miriam Blandón— decidió compartir su vida con otro hombre. Entonces John, siguiendo la costumbre, llevó a la mujer ante el jefe miskitu en Laguna de Perlas, para que él decidiera cuál sería el castigo para la pareja transgresora. El jefe dictaminó que había que darles latigazos, tanto a Miriam Blandón como a su amante.

El espíritu de las aguas: Toño acostumbraba pescar en cayuco en la Laguna de Perlas. Pescaba por las noches en un lugar llamado Lauba. Una noche que estaba en su cayuco escuchó un ruido y miró un objeto que se acercaba, parecía una gran candela. Escuchó una voz que le pedía avisar a la gente de la orilla que no le tirara basura en su casa. Toño preguntó: “¿Quién me habla?”, y la voz respondió: “Soy el que cuida todas estas aguas”. Entonces Toño se asustó y salió disparado a contar lo que le había sucedido.

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Artesanía de Madera

Pueblo rama / La Turmaala: cuentan que la Turmaala era una indígena rama con poderes sobrenaturales. Tenía el don de comunicarse con los animales y los dioses, y de ese modo lograba avisar de lo malo o lo bueno que pudiera pasarle a su gente.

Leyenda de la sirena (Sea maid): hablan de una muchacha que era muy rebelde y desobediente a sus padres, y que no hacía caso de lo que le decían las personas mayores. Y pasó que un Viernes Santo la muchacha oyó que decían que la Semana Santa es para guardarse y que no deben hacerse trabajos en el campo y que nadie debe bañarse en ríos, mares ni lagunas, porque se convertirían en peces. Entonces ella, curiosa y desobediente, quiso ir a bañarse en el río. La vieron darse un chapuzón, pero nunca más volvió a salir y nadie volvió a saber de ella, porque quedó convertida en sirena o la mujer del agua.

Adam en el río Indio: cuando Adam, el primer hombre que caminó sobre la tierra, andaba por el Río Indio, allá al sur de Rama Cay, se dio cuenta de que allí había una enorme variedad de animales, y pensó que había que darles nombre a todos. Hoy dice que sobre el río existen huellas del paso de Adam sobre estas tierras (narrado por Sixto Salomón, comunidad Sumu Kaat).

Otras leyendas de este pueblo: The stingray story in Kukra river (Historia de la mantarraya en el río Kukra), The stredora Palm Hill Story (Historia del tesoro del cerro de Las Palmas) y  Ulak o Sisimico.

Personajes locales que han aportado a la historia y cultura del pueblo

Vicenta Ivy Elizabeth Forbes (Miss Lizzie Nelson): nació en Bluefields el 11 de diciembre de 1922, en el barrio Punta Fría, cerca del antiguo Cementerio Moravo. Desde los años 50, siendo profesora, se entregó a la enseñanza de las danzas tradicionales de la costa caribe, especialmente de los bailes de palo de payo y el palo encintado, adoptando el nombre artístico de Miss Lizzie Nelson.

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Anthony Mathews

Es llamada la “Embajadora cultural del caribe” en reconocimiento a su aporte para la preservación de la cultura ancestral de los creoles.

June Beer: nacida en 1935 en Bluefields, es una de las más destacadas exponentes de la pintura primitivista en Nicaragua. En homenaje a esta pintora nicaragüense se exhibió la X Bienal de Nicaragua, organizado por la Fundación Ortiz-Gurdián en el Palacio Nacional de la Cultura. Falleció en 1986.

Hugo Sujo: nació en el barrio blufileño de Punta Fría, en 1932. Es uno de los principales personajes de Bluefields, autor del libro “Historia Oral de Bluefields”. Fue director de la Fundación Autónoma para el Desarrollo de la Costa Atlántica de Nicaragua (FADCANIC).

Abruey Campbell: es el fundador del movimiento Scout en Nicaragua en 1917. Al leer una revista de los Boys Scout de Estados Unidos, escribió a esta organización para organizar la primera tropa scout, llamada “Moravian”, hoy “Grupo Scout 1 Moravo”.

Lizandro Chávez Alfaro: vino al mundo en Bluefields el 25 de octubre de 1929. Fue un notable escritor, poeta y ensayista nicaragüense. Su obra es considerada como una de las principales de la narrativa contemporánea nicaragüense y centroamericana.

Con el libro de cuentos “Los monos de San Telmo” obtuvo el Premio Casa de las Américas en 1963, este libro es una radiografía de la realidad nicaragüense de la primera mitad del siglo XX. Falleció en Managua el 09 de abril de 2006.

Davis Hogdson: destacado manager y conocedor profundo del béisbol nicaragüense, ha logrado obtener campeonatos con diferentes equipos.

Anthony Mathews: cantante de la música caribeña de Nicaragua, con más de 50 años de carrera artística. Se destaca por haber contribuido a la difusión de la música costeña a nivel nacional e internacionalmente, al frente del famoso conjunto musical “Dimensión Costeña”.

Otros sitios de interés histórico y cultural

Museo Histórico Cultural de la BICU-CIDCA: inaugurado el 31 de agosto de 2006. Expone al público fotos de personas de la región entre el siglo XIX y XX, fotos de estructuras coloniales existentes en la región, equipos de navegación y buceo que datan del inicio del siglo XX, instrumentos musicales del siglo XX, utensilios (cerámicas y vidrios) del siglo XX, equipos de oficina y del hogar que datan a mediados del siglo XX y otra gama de objetos de gran interés histórico de la región. Está en el barrio Punta Fría.

Monumento a las Diferentes Etnias: en el Parque Reyes, frente al edificio municipal. Dolmen a las seis etnias de la costa caribe nicaragüense.

Sitio Arqueológico Monkey Point, Concheros: en Angie, en Monkey Point, se ha encontrado la evidencia más antigua de la presencia del hombre en el territorio nacional, aproximadamente de 7,600 años de antigüedad.

Estos ancestros extraían del mar caribe, conchas o moluscos para su consumo; estas conchas eran depositadas en lugares especiales llamados “concheros”, basureros comunales en los que se botaban las conchas y todo tipo de desechos.

Artesanías

Existe gran variedad de artesanía en el municipio, identificada por el pueblo indígena o comunidad afrodescendiente.

Instrumentos Musicales Caribeños _bluefields_cultura2Elaboración de instrumentos musicales: quijada de equino, shake-shake (maracas de jícaro), the wash tub (tina de lavar), rallador con tenedor, rallador, caparazón de tortuga, quijada de caballo, pico del ave picona, flauta y bungo en el pueblo creole.

Estrellas navideñas moravas, en cartulina, por el pueblo creole.

Fabricación de instrumentos de cocina garífuna: eggi (rayador), ibisi (colador), ruguma, woula (exprimidor), hana y maata.

Confección de tambores, en el pueblo garífuna.

Producción de instrumentos de cocina: kiskis, wabul stick, pots y  greta en el pueblo rama.

Arcos y flechas en el pueblo rama.

Realización de instrumentos para pesca: botes y  arpones en el pueblo creole, garífuna y rama.

Bisutería a base de coral negro, con aplicaciones de oro.

Orfebrería de filigrana, collares, pulseras, pendientes y milagros.

Esculturas de madera de palo de rosa

Visitá los talleres de artesanías donde se hacen estas piezas elaboradas por manos costeñas, las que podés admirar y si lo preferís comprar. Se encuentran en la zona urbana.

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2023-01-24T20:11:36+00:00

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