Es el poblado de mayor altura en Nicaragua, situación que fue aprovechada por los antiguos residentes precolombinos del territorio. Estos ancestros eran del grupo chorotegas, así se verifica en sus toponimias y sus restos de la vida material. Se sabe que tenían su propia producción de cerámica, pero también importaban vasijas de sus vecinos del norte: lencas y mayas así como del lado sur de los chorotegas y nicaraos.
Casa del Pueblo indígena u originario de Cusmapa
La integración a la colonia del imperio español de este municipio se realizó en el Siglo XVI, cuando sus poblados fueron grabados con impuesto para la corona, entre los cuales sobresalía la entrega de brea, obtenida de los árboles de pino para uso en las embarcaciones.
El territorio de la comunidad El Carrizal permaneció mucho tiempo en la sombra hasta que en 1953, gracias a obras y gestiones directas del Padre Fabretto, se impulsó el asentamiento y se comenzó el desarrollo de San José de Cusmapa. Posteriormente en épocas recientes con el adoquinado de la vía de penetración a la cabecera municipal, la economía local ha sido impulsada.
Los pobladores actuales en su mayoría son descendientes de las poblaciones autóctonas (aproximadamente 80%), es gente creativa, innovadora y deseosa de aprender.
Tradiciones y expresiones artísticas
La celebración del último grito de la resistencia indígena. Esta celebración conmemora la resistencia indígena ante el dominio español y se realiza el 11 de octubre en el casco urbano de San José de Cusmapa y donde se venden productos locales como frijoles, café y maíz, además se realizan presentaciones artísticas en la que destaca el “Baile de la palma”, una danza ancestral, que originalmente se ejecutaba cuando fallecía un bebé que no había recibido el bautismo. Este baile es protagonizado por quienes serían los padrinos del niño, bailando un ritmo “brincadito” y llevando palmas en las manos.
Música
Los instrumentos tradicionales de la localidad son la guitarra, el violín y el acordeón.
Los músicos más conocidos son los hermanos Valentín y Martín Ramírez, de la comunidad Los Llanitos. Los hermanos Vargas de la comunidad El Ángel N° 3 y Los Escalantes del casco urbano. Todos ellos amenizan los eventos locales.
La herencia musical dominante en el municipio se origina mediados del siglo XIX, cuando los europeos, atraídos por las concesiones que el gobierno otorgaba para fomentar la producción del café, trajeron una música de mazurca que era interpretada por grandes maestros como Frederick Chopin. Este ritmo se “nicaraguanizó” en la región del norte.
Pintores
Entre los artistas locales se encuentra Darwin Ruiz Méndez, quien pinta y dibuja en acrílico con temáticas de paisajes típicos de su entorno.
El profesor Audiel Maldonado, pintó el mural ubicado frente a la iglesia con paisajes de Cusmapa.
Artesanías
Elaboración de artesanías de hoja de pino
Los productos artesanales más importantes del municipio:
La Cestería: se realiza principalmente en el área rural, en tres comunidades con unos 20 artesanos quienes fabrican artesanías a partir del tule y la palma. Los principales productos son petates, sombreros, canastos, adornos y accesorios decorativos de fibra vegetal.
Cooperativa Rafael María Fabretto: en el casco urbano de Cusmapa existe una cooperativa de mujeres que aprovechan las fibras de la acícula (hojas) de pino, combinadas y sostenidas con hilos de colores, para elaborar delicados accesorios para el cabello, llaveros, bisutería, aretes, finas canastas, comaleros y otros objetos y recuerdos de carácter decorativo. El material es recolectado en los pinares del mismo municipio y los artículos tienen la particularidad que conservan de manera permanente el olor a pino.
Aquí podés interactuar con las artesanas, aprendiendo sobre a elaboración de estas bellas piezas. El taller se ubica en el casco urbano de San José de Cusmapa.
La alfarería tradicional es practicada en la comunidad de La Fuente, por doña Martina Velásquez, quien elaborada ollas y comales. Igualmente en la comunidad El Ángel N° 1, doña María Corsilia Méndez se dedica a este oficio.
Artesanía con vidrios reciclados: es el trabajo creativo de una cooperativa de jóvenes mujeres que formaron la “Asociación de Jóvenes Artesanas Un Montón de Añicos”. Ellas se dedican a la elaboración de artesanías hechas a base de vidrio reciclado, con el cual elaboran artículos variados de bisutería según la creatividad de cada una de las artesanas.
Productos agro industriales: jóvenes emprendedores establecieron en este municipio la Cooperativa Cataluña, misma que se dedica a la producción de yogures, jaleas, pan, vino y tejidos a base de materia prima obtenida en San José de Cusmapa.
Oficios o prácticas tradicionales
Parteras-curandera: en la comunidad El Ángel N°1, doña Domitila Ruiz, combina ambos oficios para dar servicio a sus semejantes. Las parteras son mujeres que aconsejan y asisten a las mujeres embarazadas. Eloísa Galo, de la comunidad El Ángel N° 3, se dedica a brindar este servicio y en la comunidad El Apante, lo hace doña Juana Guzmán.
La carpintería, la albañilería y la panadería son oficios tradicionales de San José de Cusmapa.
Sitios de interés histórico y cultural
Casa del Pueblo Indígena: alberga la oficina y sede municipal del pueblo indígena, donde la estructura organizacional administrativa y tradicional gestiona y sesiona, en aras de mantener sus raíces y de impulsar acciones de desarrollo comunitario. El consejero mayor y la presidenta de junta directiva ofrecen sus servicios a la comunidad.
En la oficina del pueblo indígena se exhiben piezas ancestrales como ollas, piedras para moler maíz y comales. También se pueden observar artesanías hechas de plantas de tule como cestas, petates, canastos y sombreros.Se ubica en el casco urbano de San José de Cusmapa, de la Alcaldía municipal 1c. al oeste.
Ferias Dominicales de San José de Cusmapa: en estas los habitantes de las comunidades de San José de Cusmapa llegan al casco urbano a vender sus productos como frijoles, café y algunas hortalizas chiltoma, además de frutas y verduras. Todo esto se vende a precios módicos y sin intermediarios, directo de la mano de los pequeños productores y que a su vez apoya a la economía de las familias campesinas. Aquí podés compartir con los habitantes del municipio y conocer sobre las actividades económicas del mismo.
Laguna La Reseda: es de origen artificial y mide aproximadamente 4,500 metros. Es una fuente de agua artificial, en cuyas orillas en la época de la colonia, se construyó un horno para fabricar resina para construir y reparar barcos, producto que era enviado a El Realejo. Aquí podés hacer recorridos por caminos rodeados de pino, representativos de San José de Cusmapa, y grama que permite la realización de actividades como picnic en donde podrás disfrutar del aire fresco, pinos de gran altura y la vista de la laguna.
Está ubicada en el casco urbano de San José de Cusmapa, de la Alcaldía municipal 600 mts. al sur, mano izquierda. La mejor forma para llegar es a pie. El camino es adoquinado hasta cierto punto, luego es camino de tierra que se encuentra en estado regular. Existe señalización en la entrada de la laguna.
Cueva de la Virgen: aquí podés hacer recorridos por el bosque, ya que el lugar se encuentra en medio de un bosque de pino y farallones a orillas de una quebrada. Hacer un recorrido en el interior de la cueva es obligatorio pues se puede observar la estatua de una virgen, puesta por el Padre Fabretto, la cual fue objeto de peregrinación en el pasado.
Se encuentra ubicada a cuatro kilómetros del casco urbano y para programar una visita es necesario contactarse con la Fundación Padre Rafael María Fabretto, se puede llegar a pie, a caballo o en vehículo.
Leyendas
Leyenda La Mano del Diablo y la Leyenda de Deimire.
Personaje relevante para cultural local
Padre Rafael María Fabretto Michelli: sacerdote salesiano, italiano, que llegó a la comunidad en 1953, estableció albergues (oratorios) para niños abandonados de diferentes lugares de Nicaragua. Les brindaba comida, dormida, ropa y formación vocacional. Muchos de ellos continúan funcionando como centro de atención a menores con problemas sociales. Se estima que por las manos del padre Fabretto pasaron unos 15,000 niños en 35 años.
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