Telica es un municipio con un eminente estilo de vida rural, meramente agrícola y con presencias culturales arraigadas de sus antiguos pobladores indígenas; tiene un sistema montañoso digno de la aventura y una población carismática, esto hará que visitar Telica te resulte una linda experiencia.

Los estudios establecen que los antiguos pobladores de Telica eran grupos maribios, de lengua sutiaba, cercana al idioma tlapaneco, del estado de Guerrero, México. Los objetos arqueológicos encontrados como instrumentos de piedra, piedras de moler y vasijas cerámicas evidencian la existencia de poblaciones indígenas prehispánicas en el territorio.

El pueblo de Telica tiene sus raíces culturales e históricas que se remontan a más de 600 años antes de la llegada de los españoles, cuando formaba parte del territorio controlado por el cacicazgo de Sutiava.

Telica es el séptimo municipio en extensión territorial, el sexto en población y el tercero en densidad poblacional del departamento de León. Por ley del 11 de mayo de 1871, durante la administración de don Vicente Cuadra, se le confirió el título de villa, llamándose desde entonces orgullosamente Villa de Telica.

Expresiones artísticas de pintura

Lodo Medicinal_telica_cultura4En el campo de las artes plásticas el pintor autodidacta, Erick Sevilla Martínez, es una promesa artística a nivel del municipio.

Su vocación se reveló desde niño, su pintura se inicia en 1991, dos años después produjo su primer cuadro importante en óleo sobre tela: “Mujeres en el mercado”. Sevilla ha experimentado con técnicas de primitivismo, realismo y abstraccionismo. Se gana la vida reproduciendo retratos y creando pequeños cuadros al óleo.

Por otro lado, la iglesia evangélica promueve grupos de danza con música cristiana, y la asociación Mary Barreda enseña a los niños y jóvenes las artes de baile y teatro.

Oficios o prácticas tradicionales

Vendedores de lodo medicinal: la laboriosidad e ingeniosidad local hace posible que los pobladores de la zona vendan porciones de lodo, proveniente de las fumarolas candentes de los hervideros, como lodo medicinal.

Esta práctica ha sido inspirada en las recomendaciones de algunos médicos naturistas que atribuyen a la aplicación tópica de este material, propiedades curativas para sanar enfermedades de la piel, también los guías locales elaboran artesanías de este particular barro.

Personajes locales que forman parte de la historia y cultura de Telica

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Miguel Larreynaga.

Miguel Larreynaga: hombre sabio y prudente, filósofo, humanista, abogado y poeta. Se desempeñó como diplomático; fue representante de Nicaragua ante la Corte Centroamericana. Nació en la ciudad León el 29 de septiembre de 1772. Aún se conserva la casa de su primera infancia.Larreynaga desempeñó exitosamente puestos de responsabilidad, bajo el mandato de la corona española, en Guatemala y México. Fue redactor y firmante del Acta de Independencia de Centroamérica el 15 de septiembre de 1821 en Guatemala. Fue además ministro de Hacienda. Falleció a los 74 años, el 28 de abril de 1847.

Coronel Manuel Ignacio Pereira: principal gestor y fundador del municipio de Larreynaga. Nació en Telica en 1890. En 1912 se enroló en el primer movimiento armado. En 1920 ingresó a la Banda de los Supremos Poderes. Fue electo alcalde de Telica en 1926, año en que estalla la Revolución Constitucionalista, donde combate al lado del General Francisco Parajón. En 1936, siendo alcalde de Telica, funda el municipio de Larreynaga y el pueblo de Malpaisillo.

Gladys Chávez: reconocida profesora de Telica que se ha destacado en la comunidad por su labor educativa y por representar a la mujer teliqueña. Maestra de varias generaciones, con gran capacidad y buen desempeño. Una gran cantidad de profesionales agradecen la formación académica que recibieron de su parte.

José María Montoya “El Chamaco”: mucha gente no conoce su nombre de pila, pero con su apodo, todos saben de quien se trata y donde vive. Este personaje sencillo, es famoso por concurrir a la iglesia, en Semana Santa, disfrazado de “Satanás”. A los 13 años ya jineteaba caballos para carreras, fue obrero de la Mina El Limón y boxeador, actividad que le dejo la nariz pandeada. Este singular personaje cumple su promesa de diablo por haber sido curado de un fuerte dolor en el talón, desde 1940.

Tiene más de seis décadas de salir disfrazado de diablo por las calles del pueblo, después de la misa del Viernes Santo, con la cara encontilada, sus cachos de venado y vestimenta cubierta con capa de plástico negro. Es un ícono viviente del folclor y de la religiosidad popular.

Otros sitios relevantes de interés cultural

Museo Arqueológico de Telica: un proyecto que impulsa la Dirección y los estudiantes del “Instituto Nacional Nuestro Señor de Esquipulas”, de la comunidad El Apante. La colección arqueológica conserva unos 160 objetos de carácter prehispánico, entre los que destacan piezas y fragmentos de cerámica y de piedra.Para consultas bibliográficas locales, existe una biblioteca ubicada en el Centro Socorro Santana Solís.

Leyendas 

El Señor de los Milagros se quiso quedar en Telica: a finales del siglo XVI, los indígenas de Sutiaba hacían peregrinación a Telica, durante erupción del volcán Telica. Los sutiaveños, con la intención de que el Santo detuviera la furia del volcán, intentaron llevarse de la iglesia la imagen del Señor de los Milagros. Según la leyenda, el mismo Santo se opuso a abandonar su templo, porque cuando los cargadores pasaban por la puerta mayor, la imagen se volvió más grande y no podía ser sacada, y al cabo de una hora pesaba más. La imagen deseaba quedarse, pero premió la fe de los sutiaveños, deteniendo la corriente de lava que amenazaba al pueblo.

Artsanias elaboradas con lodo _telica_cultura1Leyenda de Pancho Ñato: en la década del 40-50 (siglo XX) se hizo leyenda en las comarcas de León, un personaje campesino llamado Francisco “Pancho Ñato” Juárez Mendoza, a quien la Guardia Nacional, jefeada por Balto Alvarado en el cuartel GN de San Jacinto, le daba persecución por abigeato. “Pancho Ñato” siempre lo negó, y en cambio sostenía que el problema era en realidad que “no soy servil de guardias, ni tengo por qué andarles cubriendo sus crímenes”.

“Pancho Ñato” tenía fama de ser un tirador fino, con habilidades certeras para dar en el blanco de sus enemigos ya fuese corriendo en su caballo, arrastrándose en el suelo o corriendo entre la maleza. Había matado a varios guardias genocidas somocistas, y para que no lo agarraran, dormía en las cumbres de los cerros, en los misteriosos “chorros de agua de San Jacinto”, en los hervideros de San Jacinto y en los hervideros de El Tizate, porque en esos sitios los guardias y sus enemigos no lo buscaban; debido a que la temperatura dentro de los cráteres y en sus alrededores, oscilaba entre los 90, 100 y 150 grados centígrados.

Santiago del Socorro Paiz Carvajal, “El indio pan de rosa”, le hizo una canción narrando todas sus aventuras como todo un personaje de leyenda.

Leyenda del toro, el caballo y el campisto dentro de los hervideros: esta historia popular relata que un campisto, (jinete que arrea caballos), se precipitó con todo y su caballo a uno de los cráteres hirvientes de los Hervideros de San Jacinto, cuando perseguía a un toro para lazarlo, en Semana Santa. Algunos vecinos dicen que el Viernes Santos se oye dentro de los hervideros los balidos del toro, los relinchos del caballo y los gritos del campisto, y también aseguran que el campisto se fue dentro de los hervideros “en castigo” porque andaba corriendo en caballo en Semana Santa.

La leyenda de donde nace el Río Telica: en este municipio existe un solo río, el Telica. Según leyendas de la región, el río Telica nacía antiguamente en “Laguna Seca”, en la Cruz del Horcón. Se dice que se originó por el entierro de un misterioso novillo cubierto de abundante sal, cuya conmemoración se celebró en el lugar por mucho tiempo, llamándosele “Fiesta de la Cruz”.

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2023-01-12T21:00:23+00:00

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